「教育家的理想在於啟發人的思考，野心家的夢想是要取代人的思考。」─李天命
近幾日考中文口試，對於所謂「創意」實在感觸良多，
忽發奇想，特此撰文與大家分享一下我的感受。
中國這個帝制民族向來不重視甚麼「創意」，
根本地缺乏大膽創新的改變，歸根究底，原因何在？
此實是源於中國人之民族特質和其沿用了幾千年政治制度有密切的關係。
中國人過於貪圖安逸，稍為對中國治亂史有點常識的人都知道，
在幾千年的所謂文明當中(其實現在也是)，
中國人民都身處在權力的恐懼和陰影之中。
中國人害怕權力，卻又同時戀棧權位，在另一方面，更害怕改變。
這就是所謂「恐懼的政治」(Fear and Politics)，其特點是「不求改進，只求安定」。
(concerned with preventing the worst instead of attaining something “good”)
這與鄧小平所提出的「穩定壓倒一切」之思想有不謀而合的地方。
創新是對現狀的一種否定。但就此看來，中國人一直不鼓勵創新的思想，
因為當權者恐怕一旦開放了思想，容許言論自由的話，
就變相助長不利於政權統治的思想出現，危害權力的穩固性。
由此可見，「權力使人腐化，絕對的權力使人絕對腐化。」
(Power tends to corrupt and absolute power absolutely corrupts.)
這都解釋了為甚麼中國社會一直以來都處於封閉狀態，
以至到了現在，打著為民請命旗號的中共政府硬是不肯開放人權的原因。
魯迅先生曾經說過，中國沿用多年的制度是食人的。
舊有文化太迂腐了，致使中國人面對強權時，總是表現得唯唯諾諾，
知識分子為求明哲保身，經過對現實利益的考量，不敢輕言批評當權者之闕失，
大多數人學會阿諛奉承，一舉一動皆習慣於要迎合當權者的口味，
他們深知自己站在甚麼位置、立場才能獲得最大的利益。
中國人不是潑辣地對人謾罵、人身攻擊，就是畏首畏尾地盲從，
欠缺了一份包容而理性的態度，一個缺乏獨立思考能力的民族，
又有甚麼資格去發展「創意」？
「創意」就是需要大膽而勇於改變，敢於批判，
需要的是一份恢宏的氣度和一個真正開明的民主社會。
「我雖然完全反對你的意見，但我卻要誓死擁護你的發言權。」
此為求真的精神，亦為民主科學之態度。
奈何中國民族根深柢固之懦弱性格，對「民主」等普世價值仍避之則吉，
人們埋沒自己的良心，自我剝削了對權貴說真話的權利，
加入了沈默的大多數。(join the majority of silence)
一如Promise所言，
(對不起，我經常引用您的話語，不過我深信永恆的真理是沒有版權的)
在中國這個政治生態以至制度極為畸形的社會之中，
說真話是難能可貴的，特別是面對權力的時候。
試想想，古往今來，
中國人有多少人因為說了真話而得罪了權貴，招致殺身之禍？
他們的下場不是遭受無情的政治迫害，就是被坦克車活活輾死。
就像六四民運中的學生一樣，他們懷著滿腔熱誠，
希望中國的政治制度有改變的一天，渴望民主能夠早日降臨於神州大地，
但換來的卻是一滴滴鮮血，染紅了中國的五星國旗。
然而，沒有抗爭，哪有改變？
只要我們對改變仍抱有希望，他們的鮮血絕不會白白地淌流。
納粹黨著名的宣傳部長戈培爾(Joseph Goebbels)曾經說過：
「謊言講千遍既成真理。」
在極權主義國家中，野心家以教育為一種手段去取代人的思考能力，
人們從小就被剝削了知道真相的權利，要接受政權的思想洗腦，
永遠活在空洞的謊言之中，在強權的壓迫之下，又何來有創造力？
「創意」就是要在盒子外思考 (to think out of the box)，
而且要不斷要問「為甚麼不可以」(Why cannot?)，
始能跳出框框，欣賞於「彼岸」(the other side) 獨有的明媚風光。
這需要的是一種敢於挑戰荒謬(absurdity)的勇氣和過人的膽識，
以及一份對真理的永遠追求。
請原諒我對現世的憤怒，謝謝大家的忍耐。
Chatboard (0)